铸牢中华民族共同体意识——2020中国少数民族文学论坛发言摘选
2020-09-14 10:55 来源: 内蒙古媒体综合整理

   【编者按】

   9月1日,由中国作协、自治区党委宣传部主办,中国作协创作联络部、自治区文联、自治区作协、兴安盟委宣传部承办,兴安盟文联和阿尔山市委、政府协办的以“文学的中华民族共同体意识”为主题的2020年中国少数民族文学论坛在阿尔山论坛中心隆重召开。

  论坛期间,与会专家围绕论坛主题作了主旨发言,参会作家、评论家围绕主题进行了分组研讨,大家畅所欲言、各抒己见,为推动少数民族文学事业发展提供了开阔的思路。本报对部分参会专家发言内容进行整理刊发,以飨读者,共享论坛成果。

中华民族共同体意识下多民族文学史书写范式考察

◎山东师范大学文学院教授、创意与写作研究中心主任 顾广梅

铸牢中华民族共同体意识——2020中国少数民族文学论坛发言摘选

  多民族文学史的理论内涵是指中华民族大家庭56个民族的文学发生发展过程中互促互动,相互印证、互为镜像,共同绘制中国文学图景。其价值基座不简单是多个民族的精神联合体,更非僵硬的民族主义,也非一般意义上的国家认同,而是中华民族共同体这一具有特定历史传统的社会共同体、政治共同体、经济共同体、文化共同体精神价值的总和。

  中华民族共同体意识以马克思主义理论维度上“现实的人”的生存和发展为聚焦对象,牢牢锚定民族历史与文化传统之根脉。那么,中华民族共同体意识下多民族文学史书写的理想形态,无疑将具有强烈而鲜明的合目的性、整体性和多样化特征。

  建构中华民族共同体意识下的理想形态的多民族文学史可谓任重道远,既要对当下正在发生的文学现场释放积极的召唤作用,又要对未来的文学史进程起到前瞻性的观照,更要对已经发生的民族文学故事进行全面的、有高度的创造性书写。

辨认、融合、淬炼——关于当代作品中的中华民族共同体意识

◎北京师范大学文学院教授 张莉

铸牢中华民族共同体意识——2020中国少数民族文学论坛发言摘选

 

  关于文学的中华民族共同体意识,我想到了辨认、融合与淬炼这几个词。

  从鲍尔吉·原野、马金莲和冯良三位作家作品里,能辨认出哪些是民族的特质,但更多的是关于融合,如何与所写对象水乳交融,写出他们真正的内心世界,当融合真正形成时,那便是一种文学的淬炼、文学的思考与文学的表达。

  除了以上作品,阿来的《云中记》写的是灾难之中如何安妥人的灵魂,金仁顺的《春香》写出的是朝鲜族人民的情感历史;还有石舒清《清水里的刀子》,扎西达娃《系在皮绳扣上的魂》等等。在阅读这些作品时,能感受到强烈的同中有异与异中有同的情感辨认;能感受到情感上的相互亲近,是你中有我、我中有你、谁也离不开谁的一种文学共同体体认;当然,更重要的是对共同的身份认同和共有精神家园的依傍,那是中华民族共同体意识的体现。

西藏文学的现状

◎西藏作协常务副主席、《西藏文学》主编 次仁罗布

铸牢中华民族共同体意识——2020中国少数民族文学论坛发言摘选

 

  中华民族是由56个民族组成的,各民族在历史发展过程中,都曾培育出了绚丽多彩、各具特色的文学作品,她们极大地丰富了中国文学的宝库。作为其中的一分子,世居青藏高原的藏民族,在漫长的时间里,与其他民族文化特别是内地中原文化学习交融,创作出了各种题材各种形式的文学作品,为丰富和繁荣我国文学作出了积极的贡献。特别是西藏和平解放以后,西藏文学飞速发展、壮大,文学作品的主题也从以往的为宗教服务,回归到表现现实世界、表达普通人的喜怒哀乐、社会变迁上来。

  西藏的各民族作家们不断铸牢中华民族共同体意识,坚持文化认同,构筑中华民族共有精神家园。文学的主题和叙事策略都发生了深刻的变化,作家们用一种向内审视的眼光,从当下、从民族过往的历史中寻找西藏新小说的增长点。新世纪以来的西藏文学,延续了以藏汉作家为主,包括其他多民族作家共同努力的态势,使得当代西藏文学显现出更为多元的面貌。

论少数民族作家创作与“文学湘西”的构筑——从沈从文到彭学明

◎重庆工商大学通识学院院长、教授 包晓玲

铸牢中华民族共同体意识——2020中国少数民族文学论坛发言摘选

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